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【南印度】佛教石窟．阿姜塔石窟．龍樹山．普陀山１４日

$128,000
【南印度】佛教石窟．阿姜塔石窟．龍樹山．普陀山１４日

【南印度】佛教石窟．阿姜塔石窟．龍樹山．普陀山１４日

$128,000
行程特色 每日行程 航班資訊 其他說明
行程特色

【南印度】佛教石窟．阿姜塔石窟．龍樹山．普陀山１４日

 

佛教自印度傳入中國、唐玄奘譯經，一直到了現代兩千多年的時光，法味依舊，真心久存。
前往印度朝聖佛陀故里，是每位佛弟子畢生的願望，浸染佛法的光輝，品味久遠的真理。
隨著吉樂旅遊安排，一同朝禮印度佛陀八大聖地，古天竺行願之路。


南印度佛教石窟藝術
艾蘿拉石窟以其鬼斧神工般的雕刻聞名於世。融合了佛教、印度教，以及耆那教，三大教派。境內有34座的石窟，佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座，全長約2公里，埃洛拉以雕刻著稱，形式上呈現大乘佛教末期的特徵。
 

每日行程
1

台北TPE／香港HKG／德里DEL

行程介紹

今日上午集合於桃園國際機場，辦理登機手續後，搭乘班機起飛後前往德里機場。通關後專車前往印度首都－德里，這個歷史名城充滿新舊文化交替的痕跡是印度政治、經濟、文化中心。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒，唐初統稱為「天竺」。唐高僧玄奘往西域取經，根據「Indu」讀音正名為「印度」。新德里是印度的首都，座落在恆河支流亞穆納河西岸，東北緊連德里舊城。整個德里市面積1482平方公里，人口1637萬。入住酒店充分休息。

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德里／Lemon Tree Hotel　或同級

2

德里／德里博物館／古達明納塔／德里

德里 Delhi 國家博物館 National Museum 德里 Delhi 國家博物館 National Museum
行程介紹

酒店早餐後，前往參觀【新德里印度國家博物館】始建於1949年，座落於印度新德里人民大道，瑯滿目的展品展示著印度不同地區和不同時期的各種珍貴歷史文物，佛陀舍利也在其中，博物館擁有超過20萬涵蓋五千年的來自於印度及海外的藝術藏品。【佛陀舍利】按佛經記載，當年釋迦牟尼佛圓寂火化後，其舍利子分成8份，釋迦族迦毗羅衛國供養，到了阿育王時期印度統一，阿育王在該地建造佛塔，供奉佛陀舍利，新德里國家博物館收藏有被證實為釋迦牟尼佛的頭骨舍利，這些舍利於1972年在印度西北部的一座古塔中被發現，並安放在博物館的佛陀藝廊中供信眾瞻仰。【古達明納塔】始建於1192年，由德里蘇丹國首位統治者庫特布丁·艾伊拜克（Qutb-ud-din Aibak）下令興建，旨在紀念伊斯蘭勢力征服北印度的軍事勝利，並作為清真寺的宣禮塔使用。這座高塔不僅是印度最早的伊斯蘭紀念性建築，更象徵德里蘇丹國政教合一權力的確立，標誌著北印度從印度教王權轉向伊斯蘭統治的歷史轉折。

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德里／Lemon Tree Hotel　或同級

3

德里／波帕爾／桑奇大塔佛教石窟藝術之旅／孟買

波帕爾 Bhopal 桑奇大塔 Great Stupa of Sanchi 波帕爾 Bhopal 桑奇大塔 Great Stupa of Sanchi
行程介紹

酒店早餐後，搭機前往印度中央邦首府波帕爾，隨後搭車前往【桑奇大塔】，桑奇大塔建於孔雀王朝阿育王時代(前273年－前236年)，巽伽王朝和安達羅王朝都有擴建。桑奇大塔是目前保存最完好的窣堵坡形式的塔，桑奇最初的小磚塔(位於大塔核心)，是孔雀王朝阿育王所建造的八萬四千塔中的一座。桑奇原有8座大塔，現僅存3座，除了大塔，還有2號塔和3號塔，這兩個塔都曾出土佛陀兩大弟子和上座長老的舍利，因此被稱為僧塔，桑奇大塔的塔門上雕刻有佛教故事、象徵符號和華麗的動植物紋樣。桑奇雕刻中，“不立佛像”吸引著眾人的目光，而以各種象徵符號，如菩提樹、法輪、足印來代表佛陀的藝術表現，是早期佛教藝術的特點。大塔僅有的佛像是後來所造。西元1世紀左右貴霜王朝（Kushan Period，AD50~320）時代，大乘佛教興起，秣莬羅(Mathura)風格的雕像開始出現在桑奇，這也是佛教信眾開始為佛造像的時代的開始。桑奇可說是目前世界上最古老、保存最完好的佛塔遺跡。1989年聯合國教科文組織將它列入世界文化遺產，在此感受石窟藝術之旅帶來的藝術及歷史之美。晚上搭機返回德里。

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孟買／都會酒店　或同級

4

孟買／奧蘭卡巴／阿姜塔石窟

奧蘭卡巴 Aurangabad 阿姜塔石窟 Ajanta Caves 奧蘭卡巴 Aurangabad 阿姜塔石窟 Ajanta Caves
行程介紹

酒店早餐後，搭機前往奧蘭卡巴，前往前往參觀【阿姜塔石窟】，《大唐西域記·摩訶剌侘國》稱之爲阿折羅伽藍及石窟，是一個位於印度的佛教石窟群，也是印度最大的石窟遺址。阿姜塔石窟位於馬哈拉施特拉邦北部文達雅山的懸崖上，大約建於西元前2世紀至西元後7世紀期間建造。石窟始建時，正值阿育王時代。石窟內的壁畫及雕塑被視為是佛教藝術及世界繪畫藝術裡的經典。西元1819年，才為英國軍人所發現，始建於西元前2世紀，前後歷經一千年之久，玄奘的大唐西域記第11卷中所記的「摩訶刺陀國東境險峻大山谷間建有伽藍」所指的就是阿薑塔石窟，擁有全印度90%的石窟，分別有印度教、佛教、耆那教等元素，一同體驗石刻藝術壯麗美景。阿姜塔石窟的建造可以追溯至公元前2世紀至公元7世紀，分為兩個主要時期：早期是屬於小乘佛教（Hinayana），後期則融入了大乘佛教（Mahayana）的元素。這些石窟由僧侶手工鑿刻而成，原本是佛教僧侶進行冥想、修行和學習的場所。石窟的選址十分巧妙，位於一個馬蹄形的峽谷內，周圍景色優美且遠離塵世喧囂，為僧侶提供了理想的修行環境。然而，隨著佛教在印度的衰退，阿姜塔石窟逐漸被遺忘，直到1819年才被英國軍官約翰·史密斯（John Smith）重新發現。吉樂專屬佛教藝術之旅，徜徉在佛教藝術的長河裡。

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奧蘭卡巴／Itc Rama International　或同級

5

奧蘭卡巴／艾蘿拉石窟／凱拉薩神殿／海德拉巴

奧蘭卡巴 Aurangabad 艾蘿拉石窟Ellora Caves 奧蘭卡巴 Aurangabad 艾蘿拉石窟Ellora Caves
行程介紹

酒店早餐後，前往參位於印度馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）的【埃洛拉石窟】，是世界著名的文化遺產之一，也是印度古代宗教藝術與建築技術的巔峰之作。這些石窟不僅展現了印度三大宗教——佛教、印度教與耆那教的和諧共存，更以其令人驚嘆的雕刻技藝與宏偉的規模，吸引了來自世界各地的遊客和學者。埃洛拉石窟的歷史可以追溯到公元5世紀至10世紀，這是一個長達500年的建築工程。石窟群由印度古代的工匠在查拉克亞王朝（Chalukya）和拉什特拉庫塔王朝（Rashtrakuta）的支持下開鑿而成。這些石窟的建造完全依靠手工，工匠們直接從玄武岩山崖上向內開鑿，並雕刻出精美的雕塑和建築結構，展現了當時高超的技術與藝術造詣。【凱拉薩神殿】，前後建造150年，歷史2個朝代10國王，是印度教神殿的極品，凱拉薩神廟是印度埃洛拉石窟第16窟，是世界上由人工在整體花崗岩上雕鑿成的最大石窟古廟。凱拉薩神廟是祀奉印度教濕婆神的神廟，象徵著濕婆隱居在喜馬拉雅雪山中的神山-凱拉薩山。搭機前往【海德拉巴】是印度南方的一座充滿活力與歷史魅力的城市，位於特倫甘納邦（Telangana）的中心地帶。作為印度第六大城市，海德拉巴以其悠久的歷史、豐富的文化遺產、繁榮的經濟以及獨特的美食聞名於世。這座城市被譽為「珍珠之城」和「高科技之城」，展現了傳統與現代的完美融合。18世紀，海德拉巴成為尼扎姆王國（Nizam of Hyderabad）的首都，尼扎姆統治者將海德拉巴發展成為一座繁榮的城市。

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海德拉巴／市區酒店　或同級

6

海德拉巴／龍樹山／安德拉邦

海德拉巴 Hyderabad 龍樹山 Nagarjuna Hill 海德拉巴 Hyderabad 龍樹山 Nagarjuna Hill
行程介紹

酒店早餐後，前往『薩格爾 』，距海德拉巴 180 公里，南印度少數的佛教遺跡之一。此處是西元前二世紀時繁榮的佛教城市，市內有為數眾多的寺院、佛塔和大學。當時的佛塔，直到二十世紀才發掘出來，此地為南印度佛教史提供豐富的珍貴資料。前往龍樹山參觀【龍樹山 】或稱龍樹丘，龍樹菩薩當年主要的閉關處及弘化地。此被命名為龍樹山是因為過去龍樹菩薩居住於此，活躍於西元二世紀。此龍樹山，過去曾是擁有諸佛教大學與寺院，亦曾有：中國、犍陀羅、卡林加、泰米爾、孟加拉、錫蘭（斯裡蘭卡）等不同國家留學僧來此。現今已是一座島嶼。龍樹山Nagarjuna Konda是一處具有重要歷史與宗教意義的佛教遺址。這裡不僅是古代佛教學術與文化的中心，也是以著名佛教哲學家龍樹Nagarjuna命名的地方。龍樹山的遺址見證了佛教在印度的繁榮時期，並保留了豐富的佛教藝術與建築遺產。龍樹山的歷史可以追溯到公元前3世紀至公元3世紀期間，特別是在薩達瓦哈那王朝（Satavahana Dynasty）和伊克什瓦庫王朝（Ikshvaku Dynasty）的統治下，這裡成為佛教活動的重要中心。龍樹山的名字來自於偉大的佛教哲學家龍樹，他是大乘佛教中觀學派的創始人，對佛教哲學的發展產生了深遠影響。在德干高原的熾熱陽光下，公元二世紀的南印度誕生了一位撼動佛教思想史的巨人。龍樹菩薩以《中論》鋒利的邏輯劍刃劈開一切執著，同時在密教傳承中被尊為開啟「金剛乘」的祖師。

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安德拉邦／市區酒店　或同級

7

安德拉邦佛教遺跡／吉祥米聚時輪塔／清奈

安德拉邦 Amaravthi 吉祥米聚時輪塔 安德拉邦 Amaravthi 吉祥米聚時輪塔
行程介紹

酒店早餐後，前往【安德拉邦佛教遺跡】，阿馬拉瓦蒂位於印度安德拉邦的古納圖爾區，是古代印度的一個重要佛教中心。這座城市在公元前3世紀至公元13世紀間，曾是薩達瓦哈那王朝Satavahana Dynasty的首都。阿馬拉瓦蒂以其繁榮的佛教學術活動和壯觀的建築聞名，吸引了眾多僧侶和學者前來學習和傳播佛教教義，此處是吉祥米聚時輪塔聖地的所在，吉祥米聚時輪塔又稱阿馬拉瓦蒂大塔，是阿馬拉瓦蒂最著名的佛教遺跡之一。這座佛塔始建於公元前2世紀，並在隨後的幾個世紀中多次擴建和修繕。該塔是印度最古老且最重要的佛教建築之一，展示了古印度佛教藝術的精髓。直徑49米的巨型佛塔曾飾有500餘塊石灰岩浮雕，現存於大英博物館的「欄楯雕板」以螺旋敘事法呈現本生經故事，蓮花、大象等印度教元素與佛傳場景和諧共構，開創「動態構圖」先河。釋迦牟尼佛於此處，宣說：《時輪金剛密續》、《中陰文武百尊密續》、《文殊真實名經》等。阿馬拉瓦蒂及其著名的吉祥米聚時輪塔以其深厚的歷史和文化價值，成為佛教信徒和歷史愛好者的必訪之地。搭車前往清奈。

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清奈／都會酒店　或同級

8

清奈／馬哈巴利普蘭／馬五部戰車寺院／海岸寺院

行程介紹

酒店早餐後，前往【五部戰車寺院】是位於印度泰米爾納德邦馬哈巴利普拉姆的一組五座單體岩刻寺廟，建於公元七世紀，由帕拉瓦王朝的納拉希瑪瓦爾曼一世所建。這些寺廟以潘達瓦兄弟和德勞帕蒂的名稱命名，並由單一的花崗岩塊雕刻而成，展示了早期的德拉威建築風格。儘管從未過奉獻，但它們為後來的寺廟提供了原型。【海岸寺院】海岸寺院位於 Mamallapuram 海岸，東臨孟加拉灣，建於公元 700 – 728 年間，是南印度最古老的石建築寺廟之一。海岸寺院有大、小兩座金字塔式廟塔，祭祀印度教的破壞神濕婆（Shiva），兩座廟塔當中一座較小的建築則祭祀保護神毗濕奴（Vishnu）。Mamallapuram 海岸最初共有七座寺院，但隨著海岸變化和海水侵蝕，現在只剩下最後這一座。

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清奈／Kohinoor Continental　或同級

9

清奈／達摩佛教中心／卡帕里斯瓦拉神廟／蒂魯內爾維利

行程介紹

酒店早餐後，前往印度教七大聖城之一【甘吉布勒姆】曾是耆那教與佛教聖城，西元4-9世紀為古印度帕拉瓦王朝首都。 相傳禪宗初祖達摩祖師是此地的王子，玄奘法師也曾在此研習佛法。 擁有126座古印度教神廟群。【達摩佛教中心】位於印度南部泰米爾納德邦的達摩佛教中心以禪宗始祖菩提達摩為名，不僅是佛教徒的靈修聖地，更成為連結印度與東亞禪宗文化的重要橋樑。其選址於清奈附近的甘吉布勒姆，呼應達摩的出生地背景，同時融合現代化宗教實踐，展現獨特的歷史與地理意義。達摩是一位來自南印度的佛教僧侶，被認為是中國禪宗的創始人。他在中國傳播禪宗思想，對中國佛教的發展有著深遠的影響。菩提達摩的傳說和故事在佛教界廣為流傳，他的影響力延伸到整個東亞地區。玄奘法師周遊印度學佛時曾到過此地。《大唐西域記》、《大慈恩寺三藏法師傳》記載此地為建志補羅，《大慈恩寺三藏法寺傳》卷四記載，玄奘法師打算到僧伽羅國學習上座部三藏及《瑜伽論》，就去到建志補羅－「建志城即印度南海之口，向僧伽羅國水路三日行到。」玄奘法師到達建志補羅之時，僧伽羅國亂，僧侶逃到建志補羅。玄奘法師即向他們請教佛法，未有去僧伽羅國。位於印度泰米爾納德邦金奈市邁拉普爾的【卡帕里斯瓦拉神廟】是南印度最古老的濕婆神廟之一。根據《往世書》記載，濕婆之妻帕爾瓦蒂曾以孔雀形象在此地修行，因而賦予該區域Mylai（孔雀之地）之名，此傳說至今仍體現於神廟雕刻與年度節慶的孔雀舞儀式中。考古學家推測現存神廟建於7世紀帕拉瓦王朝時期，但地方文獻顯示原址可能更早於6世紀即存在，後因葡萄牙殖民者16世紀的破壞而重建。這種歷史疊層使其成為金奈城市發展的活見證——邁拉普爾作為古代海上絲綢之路的貿易據點，神廟周邊至今仍保留著千年市集的喧囂。搭機前往蒂魯內爾維利。

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蒂魯內爾維利／都會酒店　或同級

10

蒂魯內爾維利／Agasthiyar Falls／補怛洛迦山／石天宮聖地／科摩林角

行程介紹

酒店早餐後，前往南印度的神話瀑布Agasthiyar Falls位於印度泰米爾納德邦蒂魯內爾維利縣，是西高止山脈中一處壯麗的瀑布，高達91米，水源來自塔米拉巴尼河。瀑布全年水流不息，被當地人稱為「365天瀑布」138。在印度文獻中，【補怛洛迦山】被視為觀音菩薩的道場，梵語意為「小白花山」。玄奘《大唐西域記》記載此山位於南印度秣剌耶山以東，山頂有澄淨水池，池畔的「石天宮」即觀音菩薩居所，信徒需跋涉險峻山路方能參拜。現代學者考證，補怛洛迦山即今蒂魯內爾維利縣的帕帕納薩姆山Papanasam與Agasthiyar Falls同屬一區域，顯示此地兼具印度教與佛教聖地的雙重意義26。佛教經典《華嚴經》描述此山「華果遍滿，泉流縈映」，善財童子曾於此參拜觀音，成為佛教藝術中「善財童子五十三參」的重要場景。補怛洛迦山的存在，猶如一條貫穿時空的隱形經緯線：它既是《華嚴經》中的符號象徵，也是南印度具體的山川實體；既是觀音信仰的起源密碼，也是東亞海洋文化的投射鏡像。當朝聖者站在波提蓋山的瀑布前，或舟山普濟寺的香爐旁，他們膜拜的不僅是神祇，更是人類將自然景觀轉化為永恆信仰的集體心靈史。前往【科摩林角】。

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科摩林角／海岸酒店　或同級

11

科摩林角／Padmanabhapuram宮殿／科瓦蘭／特拉凡得倫／孟買

行程介紹

酒店早餐後前往【科摩林角 】位於印度最南端，又稱坎亞庫馬里，是印度泰米爾納德邦的一個著名地標。面向浩瀚的印度洋，三面環海——阿拉伯海、孟加拉灣與印度洋在此交匯。這裡是印度唯一能同時欣賞日出與日落的地方，尤其在滿月期間，還能看到月亮升起與太陽落下同時出現在地平線上的壯麗景象。科摩林角的名字源於印度教神話中的女神坎亞庫馬里（Kanyakumari），她被視為力量與純潔的象徵。據傳說，坎亞庫馬里原本是一位準備嫁給濕婆神的女神，但因婚禮未能舉行，便化作永恆的處女，守護著這片土地。因此，這裡成為印度教的重要朝聖地之一。宏偉的【Padmanabhapuram宮殿】是一座古老的木製宮殿，是印度最具歷史和建築價值的宮殿之一。這座宮殿以其精湛的木雕工藝、巧妙的建築設計以及濃厚的歷史文化氛圍，吸引了來自世界各地的遊客和歷史愛好者。帕德瑪納帕布拉姆宮殿建於16世紀，由特拉凡哥爾王國Travancore Kingdom的統治者馬爾塔恩達·瓦爾馬Marthanda Varma所建。這座宮殿原本是特拉凡哥爾王國的行政與政治中心，直到18世紀遷都至特里凡得琅後，宮殿才逐漸成為歷史遺跡。帕德瑪納帕布拉姆宮殿不僅是一座建築奇蹟，更是一個文化寶庫。宮殿內收藏了大量的繪畫、壁畫和古代武器，這些文物記錄了特拉凡哥爾王國的輝煌歷史。【科瓦蘭】是印度喀拉拉邦南端的一個海灘市鎮，被稱為南方的天堂，科瓦蘭的名字源於馬拉雅拉姆語，意為「椰子樹林」，這裡的海岸線被茂密的椰林所環繞，展現出一幅如詩如畫的自然景觀。20世紀70年代，隨著嬉皮文化的興起，科瓦蘭成為國際遊客的熱門目的地。如今，它已發展為一個集自然美景、奢華度假村和當地文化於一體的旅遊勝地。【特拉凡得倫】是印度南端的一個城市，為喀拉拉邦的首府。擁有印度第五大國際機場特里凡得琅國際機場。目前提魯沃嫩塔布勒姆已經發展成為印度最大的太空中心，著名的維克拉姆·薩拉巴伊太空中心就設在該市。旅遊勝地，市南16公里的科瓦蘭海灘號稱南印度最美的海灘。搭乘飛機前往【孟買】。

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孟買／都會酒店　或同級

12

孟買／維多利亞車站／千人洗衣廠／Linking Road印度傳統市集／象島石窟 (搭船海上之旅)／孟買

孟買 Mumbai 維多利亞車站 孟買 Mumbai 維多利亞車站
孟買 Mumbai 象島石窟 Elephanta Caves 孟買 Mumbai 象島石窟 Elephanta Caves
行程介紹

酒店早餐後，【維多利亞車站】建造於1888年，歷經十年落成，印度獨立後為紀念民族英雄建，現在是全印度最繁忙的火車站之一。歷史學家克裡斯多夫曾說：維多利亞車站之於英國殖民統治，如同泰姬陵之於莫兀兒帝國，這座宏偉華麗的哥特式建築，兼具維多利亞風格與傳統印度風格，精美繁複的雕飾十分典雅。【千人洗衣場】1853年，英國東印度公司為鋪設印度首條鐵路「孟買-塔那線」，於馬哈拉克斯米（Mahalaxmi）興建蒸汽機車維修廠。隨著鐵路電氣化，這片占地10公頃、擁有102個水泥洗衣槽的工業遺址，在1890年被達利特（Dalit，昔稱「不可接觸者」）移民佔據，逐漸演變為全球最大露天人工洗衣場。【Linking Road印度傳統市集】位於孟買西部班德拉Bandra與聖克魯茲Santacruz交界處，全長約2.5公里，是連接城市南北的樞紐，亦是孟買最具代表性的商業街之一。其名稱源於殖民時期作為「連結」郊區與市中心的道路功能，後隨城市擴張，逐漸演變為融合高端時尚與平價市集的多元地帶。【象島石窟】位於印度孟買以東6公里的阿拉伯海上，列入《世界遺產名錄》。象島石窟寬宏雄偉，大多由岩石外部向內開鑿，形成了一座座巧奪天工的地下神殿。象島石窟位於距離孟買外海約10公里，是座鑿空山岩而建的中世紀印度教石窟，象島石窟在西元1987年列入世界遺產名單，該石窟開鑿於西元450~750年佛教衰落印度教興起的期間，當時被稱為石窟宮殿。一直到16世紀葡萄牙人殖民印度時，象島石窟才被挖掘出來，並且以島上南方登陸點的一尊大象石雕命名。據考證，石窟開鑿於5至8世紀的遮盧迦王朝時期，最初名為「Gharapuri」（意為「洞穴之城」），是印度教濕婆信仰的聖地。其選址於孤島的天然玄武岩山體，既象徵著與世俗的隔絕，也見證了古印度海上貿易的繁榮。儘管以印度教為核心，象島石窟的藝術風格融合了佛教「阿旃陀技法」與達羅毗荼文化元素。例如《瑜伽濕婆》的蓮花座造型，明顯受到佛教禪定像影。

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孟買／都會酒店　或同級

13

孟買／坎赫里石窟／海濱大道日落／搭機

孟買 Mumbai 坎赫里洞穴 Kanheri Caves 孟買 Mumbai 坎赫里洞穴 Kanheri Caves
行程介紹

酒店早餐後，前往【坎赫里石窟】位於孟買附近，由100 多個古老的佛教石窟組成，其歷史可追溯至公元前1 世紀至公元10 世紀，以其寺院、祈禱廳、雕塑和水管理系統而聞名。 全球內觀佛塔是印度孟買附近的一個大型冥想中心，致力於內觀冥想，擁有世界上最大的無柱石圓頂，象徵著和平、和諧和對佛陀教義的感恩。有別於阿旃陀石窟的藝術成就，坎赫里更以「佛教大學城」聞名。坎赫里石窟的偉大，不在於單一時代的藝術巔峰，而在其跨越十世紀的「層累性」——從佛陀箴言到商賈銘文，從禪修密室到學院講堂，它如同岩壁上的多重刻痕，訴說著文明如何在對話中蛻變。【海濱大道】北起馬拉巴山，南至納裡曼，形似一彎新月，鑲嵌在美麗的沿阿拉伯海灘上，是孟買人氣最高的散步休閒之地。海濱大道是孟買的縮影，這座城市在矛盾中迸發的生命力——正如潮水日復一日拍打防波堤，孟買在毀滅與重生間，寫下自己的海洋史詩。前往機場搭機至香港轉機返回台北。

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跨夜班機

14

香港HKG／台北TPE

行程介紹

至【香港】轉機返回【台北】，為這趟豐富盛的南北印度石窟藝術之旅畫下美好的句點。

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溫暖的家

航班資訊
航段 起飛時間 抵達時間
回程
國泰航空( CX 495 ) 台北 TPE → 香港 HKG 		13：20 15：25
回程
國泰航空( CX 695 ) 香港 HKG → 德里 DEL 		17：40 21：35
回程
IndiaGo( 6E 5015 ) 德里 DEL → 波帕爾 BHO 		05：05 06：30
回程
IndiaGo( 6E 2587 ) 波帕爾 BHO → 德里 DEL 		16：50 18：20
回程
印度航空( AI 443 ) 德里 DEL → 奧蘭卡巴 IXU 		05：00 07：10
回程
靛藍航空( 6E 7147 ) 奧蘭卡巴 IXU → 海德拉巴 HYD 		20：05 21：25
回程
印度航空( AI 599 ) 維傑亞瓦達 VGA → 孟買 BOM 		19：10 21：05
回程
國泰航空( CX 696 ) 孟買 BOM → 香港 HKG 		23：10 07：00(+1)
回程
國泰航空( CX 488 ) 香港 HKG → 台北 TPE 		08：00 09：45
其他說明

【包含印度簽證、司機導遊領隊小費工作金】


行程報價包括下列內容：
1.    行程表所列：餐食／酒店／車資／門票／機票費用、機場稅、燃料費。
2.    如遇到不可抗力之因素，本公司保有更動航空公司班次、調整行程交通順序之權利。
3.    旅行社投保旅遊責任險500萬+20萬醫療險。(限由台灣出發)