青城山為中國道教發源地之一，屬道教名山之一。位於四川省都江堰市西南，古稱「可韓山」、「丈人山」，東距成都市68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有「青城天下幽」之美譽。青城山是著名的中國歷史名山和國家重點風景名勝區，並於2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。
解州關帝廟為武廟之祖，地處山西運城市解州鎮西關。解州關帝廟創建于隋開皇九年（589年），宋、明時曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀於火，經十餘年始修復。解州關帝廟總面積22萬平方米，共有房舍200多間，分為正廟和結義園兩部分，是現存規模最大的宮殿式道教建築群和武廟，被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”。廟內懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐禦書“萬世人極”、慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額，代表建築是“春秋樓”。
莆田市山亭鄉港里村，宋代稱為賢良港，又名黃螺港，與湄洲島遙遙相對。媽祖姓林，名默，宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日，誕生在賢良港上厝。她生前多行善事，常飛渡大海拯溺救難，年二十八，白日渡海上湄峰〞飛昇〞，被尊奉為海上保護神。歷代帝王曾不斷地給予褒封，由〞夫人〞〞妃〞晉為〞天妃〞、〞天后〞、〞天上聖母〞，列入祀典，香火廣泛流播於人間。
湄洲媽祖祖廟，即湄洲天后宮，原始廟名「神女祠」，位於中國大陸福建莆田市的湄洲島，主祀媽祖女神，為世界各媽祖廟的祖廟。北宋987年建立，1966年文化大革命期間全毀，1989年重建完成。湄洲媽祖祖廟是世界媽祖信仰的中心聖地，信仰媽祖者超過百萬，湄洲媽祖祖廟相當於伊斯蘭教的麥加，佛教的佛陀八大聖地，地位崇高吸引無數信徒前來朝拜。
南岩宮始建於元至元二十二年至元至大三年(西元1285—1310年)，明永樂十年(西元1412年)擴建。南岩宮位於獨陽岩下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。武當山南岩宮，景色宜人，峰林奇絕，有「峭壁懸宮」之譽。
紫霄宮是武當山皇家廟觀建築群的核心建築，位於武當山展旗峰下。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封為“紫霄福地”。紫霄宮建築對稱佈局，主要建築有龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿。宮內主體建築紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建築。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所，現仍有道人修煉。
武當山金頂是武當山的精華和象徵，也是武當道教在皇室（明成祖朱棣）扶持下走向鼎盛高峰的標誌。金頂景區包括中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代建築。金頂景區包括中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代建築。這裡保存著大量的各朝代製造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠，是中華民族智慧和古代科技水準的歷史見證。
陳塘關位於四川江油市境內，臺灣太子宮歷經十餘年赴大陸尋訪哪吒三太子的出生地和祖廟，終因太子托夢和降靈，費盡千辛萬苦，找到了陳塘關悲兒堰上花果山上的太子宮，流涕伏拜，認定這裡是太子的誕生地和祖廟。於是因地震年久失修殘破的太子宮，也開始重建香火興盛。
金光洞，亦名太乙洞，或曰天倉洞，相傳為太乙真人修道處，位於唐代大詩人李白故里江油市西北部的乾元山上。其洞海拔1800米，洞口高18米，寬16米，距市區中壩30餘公里，為石灰岩溶洞。洞內瑰麗雄奇，岔河無數，除有天然獅、虎、龜、鱉、玉柱、瓊林、煉丹爐、鎮山塔等外，還有孝子跪天橋、九轉宮、苦竹林等佳境。第二座煉丹池，數丈巨穴，深不見底，投石數響，難聞止聲。第三座煉丹池上的天仙橋尤為險奇。這裡也是古代傳說中的哪吒金光洞。
找尋哪吒組廟朝聖，在早期是許多人的願望，被認定為哪吒組廟及誕生地有兩處地方，一處是江油一處是宜賓，在宜賓的翠屏山有一則故事，嘉義太子宮主持因哪吒托夢，走遍大陸尋找哪吒祖廟，最終在宜賓翠找到了翠屏山，宜賓找到哪吒根源的消息傳開，很快在台灣和香港澳門、東南亞引起轟動，1991年，台灣各地對哪吒頗有研究的一批專家學者先後三次組團前往宜賓及周邊，從人文地理、民風民俗、民間傳說、神話故事等各個方面，收集到了大量的佐證材料。最終才認定宜賓翠屏山。
今日來到傳說中的梓潼文昌帝君祖廟朝聖，道教所奉的主宰功名梓潼帝君、祿位之神。傳說姓張名亞子。居蜀之七曲山（四川省梓潼縣）。仕晉戰死，後人立廟紀念，命名為“清虛觀”，並且於碑上刻“梓潼君”，成為“梓潼神”。唐宋時封王，元時封為帝君。掌人間功名祿位事。梓潼帝君在元仁宗時被敕封為文昌司祿宏仁帝君,掌管文昌府,是宋代以後參加科舉的士子頂禮膜拜的主要神,對當時社會風氣、民間信仰產生了重大影響。
西寧土樓觀是青海省靜內最早的宗教建築，始建於西元106年，西元227～233年（魏明帝）時，有僧人在山崖間修鑿洞窟，塑佛像，作佛龕藻井繪畫，從此土樓觀逐漸成為佛教明刹。由於道教盛行，該寺改成為道教寺廟，土樓觀面積1平方公里，是集佛、道、儒三教合一的宗教場所，遊於地處北山，又被稱為北禪寺，當地人也稱北山寺，當地特殊的丹霞地貌，紫紅色砂岩、礫岩相間著石膏和芒硝層，當地人稱「九窟十八洞」。
天水卦臺山，相傳是伏羲繪八卦的地方，伏羲為創文字，上觀日月飛禽，俯察山石走獸，苦思冥想，伏羲正在卦臺山上凝思瞭望，忽見對面山洞裡雲霧滾滾，有一身著花斑，兩翼振動的龍馬翻騰，與渭河中呈太極圖形的分心石相映，不禁靈機觸動，立即在卦臺山上創畫了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象的八卦符號，卦臺山由此而得名。
紮麻隆鳳凰山位於青海省西寧市湟中縣多巴鎮紮麻隆，紮麻隆鳳凰山是昆侖山的龍門鳳闕。漢代時曾建有一座九天玄女廟，後來不幸焚毀，一九九八年出土了古廟的寶瓶，同年民間發現了九天玄女的古聖像和女媧、伏羲龍蛇交合奇石、盤古王命精聖石等珍貴天然聖物。因此紮麻隆鳳凰山是元祖九天玄女(女媧)的故地，是九天玄女、西王聖母、玄龍大帝（伏羲）、媽祖（太元玉女）等元祖的中心道場和九天聖都。
新疆烏魯木齊天山天池古稱“瑤池”，是世界著名的高山湖泊。位於天山柏格達峰下，“天池”一名來自乾隆48年(西元1783年)烏魯木齊都統明亮的題《靈山天池統鑿水渠碑記》。古往今來，文人墨客多吟詩賦文，備極讚譽。傳說3000餘年前穆天子曾在天池之畔與西王母歡筵對歌，留下千古佳話，令天池贏得“瑤池”美稱。
中國著名道教宮觀涇川西王母回屋，位於甘肅省涇川縣境內的王母宮山上。王母宮山又稱回中山，相傳古代著名的帝王周穆王和漢武帝都曾到過這裡遊歷，道教的最高女神西王母曾經宴招待他們。王母宮是西元前2世紀開始修建的，歷代又不斷擴建，歷經戰火又幾經重修。一直到了近代兩岸開放交流，民國81年，台北松山慈惠堂動土整建中國甘肅省涇川回山娘祖廟，民國83年落成安座。
納赤台位於青海省格爾木市西南約94公里的青藏公路邊，在崑崙山系的沙松烏拉山和博卡雷克塔格爾山之間，崑崙河北岸，亦稱崑崙泉。“納赤台”系藏語譯名，為“沼澤中的臺地”之意。泉池四周，由花石板砌成多邊形的圖案，中央一股清泉從池地驀然噴湧而出，形成一個晶瑩透亮的蘑菇花，稱納赤台清泉，泉水冷冽清澈，清泉在海拔3540米高寒地區，常年冰天雪地，水溫較低，一年四季從不會封凍，崑崙山中第一個不凍泉。
崑崙山神話系統中，西王母的神話傳說對後世影響很大，西王母，又名金母、瑤池金母、王母娘娘、西姥、王母等。她是中國神話系統中地位最高的具有明確政治意味的女神。崑崙河源頭的黑海被認定是西王母的瑤池，這讓我想到唐朝大詩人李商隱的詩句：池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？西王母瑤池被認為在烏魯木齊天山天池，也被認為在崑崙山瑤池。
崑崙山無極龍鳳宮位於青藏公路109國道旁，距格爾木市區110公里，海拔3713米，是中國海拔最高的道觀。清海省道教協會會長喇宗靜，多年來看到信眾不辭勞苦遠赴崑崙山瑤池朝聖，前往海拔 4800 米高的瑤池，朝禮瑤池金母，部份信眾因山上空氣稀薄體能未及 ， 只能半突返回，喇宗靜會長因此產生祈盼在崑崙山上興建道場，可讓未能登山朝聖者在崑崙山上道觀朝禮，也能夠一償心願。
崑崙山在中華文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華“龍祖之脈”。崑崙山西起帕米爾高原，山脈全長2500公里，平均海拔5500～6000米，寬130～200公里，西窄東寬總面 積達50多萬平方公里，是我國古代神話傳說的搖籃，相傳崑崙山的仙主是西王母，在《穆天子傳》中就有“穆王八駿渡赤水，崑崙瑤池會王母”的傳說，在眾多古書中都有記載的“瑤池”，便是崑崙河源頭的黑海，這裏海拔4300米，湖水清瀛，鳥禽成群，野生動物出沒，氣象萬千。
青藏鐵路起於青海省西寧市，途經格爾木市、昆侖山口、沱沱河沿，翻越唐古喇山口，進入西藏自治區安多、那曲、當雄、羊八井、拉薩。全長1956千米，是重要的進藏路線，被譽為天路，是世界上海拔最高、在凍土上路程最長的高原鐵路，是中國新世紀四大工程之一，2013年9月入選“全球百年工程”，是世界鐵路建設史上的一座豐碑。今天我們要搭乘的是從西寧到格爾木這段，其中一小段鐵道，基本上火車設施與上西藏拉薩的相同。
城固地母廟興建於東漢獻帝二年（公元191年）。距今已有1800餘年歷史。據聞清代後期由廣東羅浮山傳入台灣，故台灣流傳的《地母經》卷首載有「光緒九年正月初九陝西漢中府城固地母廟飛鸞傳經」之說（飛鸞，亦稱扶鸞、扶乩，依神靈附體托筆，於沙盤書寫上諭聖訓）。這也是台灣地母宮廟的起源，近年來許多朝聖團體會來到城固地母廟尋根，拜竭地母聖神。
驪山老母是深居於驪山上的道教女神女仙，在中國民間具有許多古老神話傳說，在中國道觀許多道觀中都供奉有驪山老母的香火，傳說中驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，並教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鍾無艷（戰國時代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、楊宗保的妻子穆桂英（宋代）、高君保的妻子劉金定（宋代）、祝英台（東晉時期）、千年白蛇白素貞（宋代）等，都為驪山老母的門下弟子。來到西安驪山老母廟是必須前往朝聖的一個地方。